un erou in Parlamentul canadian

Priviti mai jos cum este onorat un erou in Parlamentul Canadian.

Sergentul Kevin Vickers este creditat cu uciderea celui ce a luat viata caporalului Nathan Cirillo. Numele asasinului nici nu merita mentinat intrucat i s-a facut oricum prea multa reclama lui, cat si ideologiei ce o exprima.

necredinta in Dumnezeu nu este intodeauna bazata pe logica dar e OK, nu?

un material suprinzator, scris din pozitia unui ce analizeaza aceiasi “masura” aplicata si ateilor si credinciosilor; autorul are cateva remarci oneste despre situatia din care a ales sa nu creada:

  • The atheistic worldview “is similar to the worldview of religion—neither can be shown to be true or false by science, or indeed by any rational technique. Whether theistic or atheistic, they are all matters of faith, stances taken up by tiny creatures in an infinitely rich environment.”
  • His view of the universe as a natural, material system is based on his interpretation of his experience not on a rational argument.
  • “I have taken a leap of atheist faith.”
  • Atheism can be as much a product of family, social, and institutional context as religious faith.
  • “The idea that the atheist comes to her view of the world through rationality and argumentation, while the believer relies on arbitrary emotional commitments, is false.”

detalii in The Atlantic

jazzy crestinism

……..

Tranzitiile culturale cu impact social lasa urme, includ riscuri si la nivelul perceptiei mesajului Evangheliei, a prezentei Evangheliei in spatial public cat si al apartenentei oamenilor la centre eclesiale, biserici.

Cam fiecare perioada/etapa culturala a avut un gen specific musical, ceva ce a definit, promovat si/sau structurat mesajul ideologic.

O buna parte din modernism a fost structurat pe ideea de “mars”; langa marsuri mergea bine fanfara – ce nuanta, cadenta forme ale exprimarii democratice si accentua fermitatea unor schimbari.

Sunt cateva cuvinte ce descriu bine muzica de fanfara: ordine, regula, candenta, uniformitate si mai ales o persoana ce conduce – nu imi pot infrange memoria ce suna –  “Trecea fanfara militara. In frunte c-un tambur major”, nu? Adica daca exista ceva logic de urmat, noi ne vom aseza in uniformitate in spatele acelui motiv.

Orice forma de improvizatie in muzica de fanara este precum un pacat capital. Nu-ti poti permite sa rupi ritmul sau sa iesi din cadenta; trebuie sa te incadrezi in mersul trupei. Varietatea are de obicei putina zona de miscare si vine mai mult din prezenta sau absenta unor instrumente. Asta da ceva varietate dar se urmeaza cam aceiasi partitura.

Ce stil musical ar fi propriu exprimarii contemporane? Poate More

si eu sunt pe moarte…

Ascultam recent la radio incercarile disperate ale unor asociatii din Canada (posturile nationale sunt foarte receptive in a prezenta si incuraja – prin manierea de prezentare, punere a problemei – tot ce e sub curcubeu, situatii ce promveaza avortul si disolutia familei) de a legifera moartea asistata bineinteles sub mare motiv al respectarii demnitatii umane.

Acum s-a trecut la faza de manipulare prin statistici; in urma unor sondaje recente fiind prezentat cert faptul ca multi canadieni crestini sustin sinuciderea asistata si atunci ar trebui sa fie legala.

Lucrurile sunt sensibile cand vine vorba de suferinta umana dar si comparabile cand este vorba de abordarea suferintei de care oameni aflati pe acelasi palier al durerii dar nu si al deznadejdii sau al intelegerii asupra vietii.

Un raspuns la ofensiva recenta purtata in media din NordAmerica il poate constitui si materialul de mai jos ce prezinta situatia lui Brittany Maynard:

Journal of Inductive Biblical Studies

jisI just came across this new journal – Journal of Inductive Biblical Studies- what intends to promote the hermeneutical approach to the study of the Scriptures generally known as Inductive Biblical Studies. By Inductive Biblical Study (IBS) we mean the hermeneutical movement initiated by William Rainey Harper and Wilbert Webster White that was embodied in the curriculum of The Biblical Seminary in New York founded in 1900.

Anything that gets people closer to Bible texts is a good idea!

 

intelectual da’ care?

Cum se stie de la Carte, cunostinta ingamfa in detrimentul unei relationari respectuoase! Pe de alta parte aroganta si mandria sunt si apanajul prostiei, ce vine in consonanta directa cu vorba populara romaneasca “unde-i carte multa, ii si prostie cat cuprinde”. Cei cu carte isi poleiesc (chiar si involuntar) putin statutul considerandu-se intelectuali  – o casta ce prin definite icumba pe toti cei a caror proces de gandire este intretinut si format de acumularea unor cunostinte pe un anumit segment/palier sau multidisciplinar. Cum poti fii un intelectual modest, umil, cumpatat? Am gasit oameni remarcabili, necunoscuti ce pot fi descrisi in felul acesta: intelectual umil. Sfantul Apostol Pavel si-a cunoscut masura (si invita pe toti ce se afla de aceiasi parte cu el) si declara, “acum cunoastem in parte…” Conversatiile intre astfel de oameni sunt delectabile. Elizabeth Krumrei-Mancuso propune, intr-unul din blogurile BIOLA, o lista de verificare pentru a stabili nivelul personal de “intelectual umil”. Intrebarile vizeaza mai mult un nivel emotional dar sunt o lista buna de reflectat pentru viitoare dialoguri.

  • Chiar daca ai convingeri ferme despre un anumit lucru, ai inca spatiu pentru a-ti pune intrebarea daca nu cumva este ceva gresit acolo?
  • Accepti faptul ca Adevarul nu trebuie sa se teama de nici o evaluare/cercetare?
  • Cand cineva combate punctul tau de vedere, consideri asta ca un atac personal? Daca da, de ce?
  • Gandeste-te la un moment in care ai aparat pozitia ideii tale. Ce a fost la baza sentimentelor tale in acel moment?
  • Iei in considerare situatia de a-ti schimba opinia? Te simti rusintat ori prea slab daca ai schimba-o?
  • Este dificil pentru tine sa respecti oamenii ce au o pozitie/crez diferit de al tau?
  • Care este pasul pe care il faci pentru a intelege mai bine in momentul in care cineva nu este de acord cu opinia ta asupra unui fapt important?
  • Te simti instabil cand cineva  nu este de acord cu tine?
  • Simti ca trebuie sa ascunzi erori de logica ale argumentului tau?
  • Ce ar trebui sa faci pentru a fi mai confortabil cu pozitia de a recunoaste catre altii ca ai fost gresit in argumentatia / opinia ta?
  • Te simti mai putin valoros cand realizezi ca ai gresit?
  • Interactionezi / te apropii cu/de altii in sensul de a avea ceva de invatat de la ei?
  • Esti dispus sa inveti lucruri noi in fiecare zi? Chiar daca asta ar presupune schimbari la nivelul ideilor asumate?
Content Protected Using Blog Protector By: PcDrome.
Follow

Get every new post on this blog delivered to your Inbox.

Join other followers: