Posted by artzar on April 7th, 2009
- versiune originala -
Un Iisus al contextelor: al religiosului, al mundanului, al derizoriului. Un ready made object exhibat in piata de vechituri. Un construct dupa chipul si asemanarea noastra. Un bun comun tot mai golit de sens. La ce bun sa-l mai cauti?
Totul a inceput in ziua in care un barbat necunoscut, purtand o basca pe cap si o jacheta maro de fas cu manecile cam scurte si-a facut o cruce in fata sinagogii de pe strada Horea din Cluj. Chiar asa – a ridicat privirea spre cele doua turle de tabla gri, murdare si incerte aidoma cerului satul de iarna prea lunga. Tintea cu ochii undeva in Read the rest of this entry »
Posted by artzar on April 7th, 2009
- Smochinul blestemat se usuca. Puterea rugaciunii (Mc.11:20-26)
- Autoritatea lui Isus contestat? de Sanhedrin (Mc.11:11-33).
Pilde:
- Pilda celor doi fii (Mt.21:28-32).
- Pilda vitei (Mc.12:1-12)
- Pilda nuntii (Mt.22:1-14)
Întrebari:
- tributul Ceuzarului (Mc.12:13-17).
- înviere (Mc.12:18-27).
- care este cea mai mare porunca (Mc.12:28-34).
- cum poate fiul lui David sa fie Domnul (Mc.12:35-40).
- Mustrarea aspra a carturarilor si fariseilor (Mt.23).
- Darul vaduvei sarace (Mc.12:41-44).
- Predica despre sfârsitu veacului (Mt.24-25, Mc.13, Lc.21)
- Cele 7 semne prevestitoare (Mt.24:4-14)
- Urâciunea pustiiri (Mt.24:15-20).
- Necazul cel mare (Mt.24:21-28).
- Venirea fiului omului (Mt.24:29-41).
- Cele 7 pilde:
1- Smochinul (Mt.24:32-35).
2- Vremurile (ca pe vremea lui Noe) (Mt.24:36-39).
3- Unul va fi luat altul va fi lasat (Mt.24:40-41).
4- Stapânul casei si hotul (Mt.24:42-45).
5- Robul credincios si cel necredincios (Mt.24:51).
6- Cele zece fecioare (Mt.25:1-13).
7- Talantii (Mt.25:14-30).
- Judecata finala – oile si caprele (Mt.25:3-46).
Posted by artzar on April 7th, 2009
Deseori cand treci prin imprejurari dificile ale vietii esti foarte tentat sa crezi ca nu e drept ce se intampla. Si poti avea dreptate. Te poti gandi ca altii si nu tu ar merita boala, accidentul, furtul, pierderea prin care tocmai ai trecut sau pe care o experimentezi. Si pe cat de logica este aparitia acestui gand pe atat de nefolositoare este ramanerea in zona trasata de acesta.
Exemple de oameni cu diferite nevoi, probleme, handicapuri, boli, oameni care sunt franti in conditia lor umana si infranti in spiritul lor, vezi deseori. Dar oameni care reusesc prin forta spirtului sa-si dedice energia pe care o mai au unui scop bun, agatanu-se de o tinta luminoasa, vezi mai rar. De accea cartea pe care lui Scott Hamilton pe care Editura Thomas Nelson o propune, e o respiratie de viata.
“The Great Eight“ este genul de carte motivationala ce puncteaza opt cai, modalitati de fi Read the rest of this entry »
Posted by artzar on April 7th, 2009
Voicu Bojan imi trimite un scurt mesaj despre un proiect fotografic de’al sau semnalat in media romaneasca.
“Ultimul numar al revistei Esquire Romania (aprilie 2009), printre multe alte subiecte potrivite unei reviste de lifestyle pentru barbaai, cum ar fi: cafeaua espresso, barurile cu stil, starurile tv, noile modele de telefoane hi-tech, caii de curse si costumele Armani si-a facut loc un articolas cu totul neobisnuit intitulat Proiectul Iisus.
Curajul redactorilor (Anca si Radu) de a publica o bucata dintr-un eseu fotografic la care lucrez de ceva vreme ma uimeste în continuare.
În esenta, articolul vorbeste despre conditia lui Iisus azi în lume: un Iisus al contextelor: al religiosului, al mundanului, al derizoriului. Un ready-made-object ratacit în piata de vechituri. Un construct dupa chipul si asem?narea noastra. Un bun comun tot mai golit de sens. Ce rost are azi sa-l mai cauti si mai ales, ce patesti daca începi sa-l cauti?
Închei invitându-vs sa luati revista Esquire. Ea contine, la pagina 94, cadoul meu pentru fiecare dintre voi, de Înviere.”
Multumesc Voicu si Felicitari!
Se potriveste cu seria de mesaje pe care am propus-o Bisericii in ultima vreme: “Isus – un nume mai presus de orice nume”
PS
cum e greu din artarul meu canadian sa fac rost de publicatia din RO, astept update-ul cu detalii pentru a-l raspandi prim’prejur.
Recent Comments