Vaticanul a acceptat cateva schimbari in editia a II-a a Catehismul pentru Adulti al Bisericii Catolice din SUA.
Una din schimbari priveste intelesul legamantului intre Dumnezeu si Evrei. In prima editie aparuta, realtia dintre Dumenzeu –evrei era vazuta asa: “Thus the covenant that God made with the Jewish people through Moses remains eternally valid for them.” Legamantul pe care Dumnezeu l-a incheiat cu poporul evreu prin Moise ramane vesnic valabil pentru ei” In textul revizuit se poate citi,“To the Jewish people, whom God first chose to hear his Word, ‘belong the sonship, the glory, the covenants, the giving of the law, the worship and the promises; to them belong the patriarchs, and of their race, according to the flesh, is the Christ.’ (Romans 9: 4-5; cf. CCC, no 839).”; evreii care au auzit mai intai Cuvantul din partea lui Dumnezeu au înfierea, slava, legamintele, darea Legii, inchinarea si promisiunile; de la ei vin patriarhii, si din neamul lor a a aparut dupa trup, Christos…”
Riscul unei astfel de exprimari/schimbari – chiar daca pare mai biblicista ca preciziune – este de a identifica crestinismul ca un ultim scop al iudaismului. Sub ce forma Iudaismul isi gaseste implinirea in Noul Legamant?
Pentru o biserica mama – asa cum se exprima despre sine Biserica Catolica – schimbarea poate parea si o usoara confuzie adolescentina in ceea ce priveste identitatea, nu?
Recent Comments