saritura in-naltime

cea mai mare suferinta este mai buna decat cel mai mic pacat

Un prieten mi-a pus in atentie un mesaj al lui Thomas Manton – puritan – despre pasajul din Evrei 11.25 in care este mentionat Moise – prototipul lui Christos – si refuzul placerilor Egiptului. Ideile sale vorbesc despre binele gasit in suferinta comparand cu lejeritatea oferita de pacat. Iata cateva din motivele prin care Manton provoaca pe cei crestini a refuza placerile lumii (Egipului):

1. In suferinta ofensa este adusa/intamplata propriei persoane. Prin pacat ofensa este adusa lui Dumnezeu. Si ce suntem noi fata de Dumnezeu? Cine este Dumnezeu fata de noi?

2. Pacatul ne separa de Dumnezeu dar suferinta si nedreptatea nu.

3. Pacatul este rau in sine/substanta indiferent daca simtim sau nu; nenorocirea este rau in afect si sens.

4. Suferinta / nenorocirea aduce neplacere peste trup; pacatul aduce peste suflet.

5. Starea de a fi in suferinta implica dragostea/simpatia lui Dumnezeu; starea pacatoasa aduce dispret din partea lui Dumnezeu.

6. Suferinta poate fi buna; pacatul niciodata.

7. Nu este nimic ce afecteaza omul mai mult decat pacatul.

8. Suferinta, nenorocirea poate veni de la Dumnezeu; pacatul vine numai de la diavolul.

9. Uneori suferinta previne pacatul; pacatul nu previne niciodata suferinta ci o acentueaza.

10. Suferinta dureaza un timp. Pacatul are consecinte eterne.

11. In suferinta si prigoana pierdem atentia si bunavointa omului; in pacat pierdem favoarea din partea lui Dumnezeu.

12. A suferi nu este o alegere. Pacatul este o alegere. Suferintele sunt provocate, pacatele sunt comise.

13. Un om in suferinta poate muri surazand; un om in pacat nu poate muri surazand.

14. Pacatul este contrar/adversar noii naturi; suferinta este contrara vechii naturi.

15. Cand deliberat alegem sa pacatuim asta va aduce in scurt timp suferinta.

Leave a Reply